ยันต์มูตูหลวง(มูตูแปลว่าเมตตา หลวงคือยิ่งใหญ่)หรือเมตตามหานิยม ของครูบาดอนตันผืนนี้ขนาด18x19นิ้ว สภาพสมบูรณ์เก็บรักษาได้ดีมากๆ ฝีมืการวาดการเขียนของผ้ายันต์มูตูหลวงนั้นจะมีมหาจักร วัดจักรวรรณ(ป่าเมี่ยง)จะวาดรูปค่อนข้างสวยงามและพ่อเฒ่าวังอีกคนหนึ่ง แต่พ่อเฒ่าวังจะวาดรูปไม่ค่อยสวย ทั้งสองเป็นผู้วาดให้กับครูบาดอนตัน แต่ผืนนี้ที่วาดรูปสวยๆเป็นฝีมือของมหาจักร วัดจักรวรรณ(ป่าเมี่ยง) ต.ตาลชุม อ.ท่าวังผา ในผ้ายันต์นี้ประกอบไปด้วย ยันต์ติ๊บพญาธร  หนูกินนมแมว วัวกินนมเสือ ไก่กุ๊ก นกเก๊าคำ นกเก๊าแก้ว พญากาเผือก ม้าชมนาง(ม้าเสพนาง) ช้างชมนาง(ช้างเสพนาง) จิ๊กจกสองหางและสามหาง อิ่น นกยุงทอง  พระสังข์(เทียบกับทางภาคกลางคือมนต์จินดามณี จะเป็นรูปคนมีเท้าข้างเดียวถือปลา แต่ล้านนาเรียก บ่อึดบ่อยากบ่กลั้น หมายถึง มีกินมีใช้ไม่มีวันหมด ไม่มีอดไม่มีอยาก เป็นยันต์ที่แปลกของเมืองน่าน) สาริกา พญาเครือเขาหลง ฯลฯ ปัจจุบันผ้ายันต์มูตูหลวงเดี๋ยวนี้ค่อนข้างหายาก เพราะจำนวนที่สร้างแค่หลักสิบผืน ที่หายากเพราะสร้างน้อยเนื่องจากเป็นการเขียนด้วยมือทั้งผืน ที่สำคัญเป็นการรวมเอายันต์เมตตาและมหาเสน่ห์แบบต่างๆมารวมกันในผ้าผืนเดียว    หากพิจารณาจะเป็นยันต์เมตตาและมหาเสน่ห์ที่ทางล้านนาชอบใช้กันทั่วไป และส่วนหนึ่งเป็นยันต์ที่แปลกๆที่เป็นของทางน่าน แล้วนำมารวมกัน หากนับดูยันต์ต่างๆที่นำมารวมกันก็เกือบ20ยันต์ ผมถือว่าเป็นจักรพรรดิ์แห่งผ้ายันต์เมตตาเลยครับ      

       ประวัติการสร้างนั้น ผ้ายันต์มูตูหลวงหรือผ้ายันต์มหานิยมหลวงของครูบาดอนตันนั้น เท่าที่พบเห็นในพื้นที่หรือที่เคยผ่านตาจากคนที่มีนำมาโชว์ จะเห็นว่าผ้ายันต์มูตูหลวงของท่านจะมีแบบ ที่เขียนสวยวาดสวยกับแบบที่เขียนและวาดไม่ค่อยสวย เพราะเกิดจากคนที่วาดรูปให้ครูบาท่านมี2คน(พ่อเฒ่าวังฆราวาสศิษย์เอกกับมหาจักร วัดป่าเมียง) ฝีมือจึงแตกต่างกันชัดเจนในเรื่องของความสวยงามของรูปภาพ ผ้ายันต์ที่แบบวาดสวยและไม่ค่อยสวยนั้น เท่าที่พบเห็นในปัจจุบันจะมีอย่างละไม่เกิน20ผืนถือว่าเจอน้อยมากๆ เนื่องจากเป็นการวาดด้วยมือ จึงใช้เวลาในการทำแต่ละผืนค่อนข้างมาก เลยทำได้ออกมาน้อย                 

     ผ้ายันต์มูตูหลวงนั้น ทางร้านพยายามหาผืนที่เป็นผืนครูของครูบาดอนตัน ว่าท่านได้มอบไว้ให้ใครหรือไม่ ต่อมาทางวัดมิ่งเมือง โดยหลวงพ่อเสน่ห์ท่านได้นำออกมาโชว์ผืนองค์ครู(ภาพที่2) ที่ครูบาดอนตันได้ติดตัวไว้ ซึ่งผืนองค์ครูนั้นจะมีขนาดค่อนข้างใหญ่ประมาณ3x3ฟุตเห็นจะได้ โดยที่ไปที่มาที่หลวงพ่อเสน่ห์ เจ้าอาวาสวัดมิ่งเมืองได้มานั้น เนื่องจากปี2523วาระสุดท้ายของครูบาดอนตันท่านได้อาพาธและได้รักษาตัวที่โรงพยาบาลน่านในสมัยนั้น หลวงพ่อเสน่ห์ท่านได้ไปขอสืบวิชาจากครูบาดอนตัน โดยครูบาดอนตันท่านได้ถามหลวงพ่อเสน่ห์ว่าท่านชื่ออะไร หลวงพ่อเสน่ห์บอกว่าท่านชื่อเสน่ห์ เมื่อครูบาดอนตันท่านได้ยินชื่อก็เลยบอกว่าท่านไม่ต้องเอาคงกะพันไปหรอก ท่านชื่อเส่นห์ท่านเอาเมตตาหลวงไปก็แล้วกัน นั้นก็คือผ้ายันต์มูตูหลวงผืนครูที่ครูบาดอนตันติดตัวไว้และมอบให้หลวงพ่อเสน่ห์เพื่อนำไปเรียนวิชามูตูหลวงและให้เก็บรักษาไว้(ภาพที่2คือผ้ายันต์มูตูหลวงผืนครู ที่ครูบาดอนตันมอบให้หลวงพ่อเสน่ห์เก็บรักษาไว้)  

       ปัจจุบันทางวัดมิ่งเมืองได้นำผ้ายันต์มูตูหลวงฉบับครูบาดอนตันนำมาเป็นผ้ายันต์แบบปั๊ม เพื่อแจกจ่ายให้กับประชาชนทั่วไป โดยได้นำยันต์บางส่วนที่มีรูปภาพบางอย่างที่หลายๆคนมองแล้วอาจจะดูส่อไปทางเพศ จึงนำยันต์เหล่านั้นออกไปบางส่วน นั้นก็คือยันต์ม้าเสพนาง ช้างเสพนาง โดยเอายันต์ช้างโขลงมาเขียนแทน  เมื่อไม่นานมานี้อดีตนายกยิ่งลักษณ์และท่านนายกประยุทธ ท่านได้มาที่จังหวัดน่าน หลวงพ่อเสน่ห์ได้มอบผ้ายันต์มูตูหลวงแบบพิมพ์ให้ท่านสองด้วยครับ      

       ผ้ายันต์มูตูหลวงครูบาดอนตันที่พบเห็นบางผืน ด้านหลังเขียนชื่อ"วัดดอนตัน"เป็นภาษาล้านนากำกับไว้ก็มี บางผืนขียนว่า "ผ้ายันต์มหานิยมของพระครูเนกขัมมาภินันท์ วัดดอนตัน ต.ศรีภูมิ อ.ท่าวังผา จ.น่านติดไว้ก็มี ปัจจุบันหายากมากๆไม่เจอเลย ท่านดูฝีมือการวาดการลงสีและมียันต์ต่างๆมากมาย ผืนนี้จะพับใส่กระเป๋าพกพาก็ได้หรือใส่กรอบแขวนติดร้านค้าร้านขายก็ดี ผ้ายันต์มูตูหลวงครูบาดอนตันถือว่าเป็นจักรพรรดิ์แห่งผ้ายันต์เมตตาล้านนาเพราะรวมเมตตาทั้งหมดไว้ในผืนเดียว มีผืนนี้ผืนเดียวจบเลย ไม่ต้องพกหลายผืน ปัจจุบันผ้ายันต์มูตูแบบวาดสวย ที่อยู่ในจังหวัดน่านเหลือแค่3ผืนเท่านั้นที่พบเห็นตอนนี้ นอกนั้นไปอยู่ต่างจังหวัดและต่างประเทศ ช่วง5-6ปีก่อนชาวต่างชาติมากว้านซื้อหมดครับ